Frente a una división geoestratégica del mundo en un Norte y Sur global, sobre todo en el marco de los estudios internacionales y, en general, en la manera en que se organiza el conocimiento desde un centro cuya mirada panóptica nos sitúa en los márgenes o en la periferia (tanto a nosotras como a nuestras áreas de estudio, algunas más que a otras), nos propusimos problematizar las múltiples negociaciones institucionales, disciplinarias y de índole personal, no exentas de tensiones, que constituyen parte de nuestras trayectorias en los estudios de área, al posicionar los conocimientos adquiridos en espacios académicos donde no existen o pareciera que no pueden tener cabida. Son nodales entonces las experiencias encarnadas en nuestros cuerpos —como mujeres del Sur—, donde afectos y emociones se entrelazan con y en el contexto para producir una memoria de esa trayectoria —con sus estrategias de resistencia—, la que es parte a su vez de lo que podría considerarse como una genealogía de los estudios del Sur sobre el Sur en clave de mujeres. En estos sures incluimos a Sudáfrica, India, Marruecos, Arabia Saudita y también a China. Aunque a esta última se la podría considerar como parte del Norte global, sobre todo en el presente milenio, para nosotras es parte del Sur en términos de la narrativa dominante en las relaciones internacionales —disciplina anglosajona sobre el orden mundial y de lo que se considera como “Norte”— en nuestras propias experiencias de formación académica