Rousseau frente a los modernos y al imperio de la razón producto del progreso, llama la atención sobre las consecuencias negativas para el hombre, de ese progreso racional en la cultura y la civilización. En la sociedad actual, los vientos de cambio, como en una cinta sin fin, retoman el nombre de modernización y progreso, y tiene como punta de lanza la última expresión de la razón: la tecnología. Quizá por eso valga la pena recoger la sentencia de Rousseau en esta nueva época de Ilustración, y develar la supuesta neutralidad de los cambios tecnológicos colocando en el centro los intereses de la mayoría de las mujeres y hombres de nuestra sociedad.
Mucho hemos oído hablar de biotecnología y de sus múltiples efectos sobre sectores como el agrícola y el alimentario, así como el farmacéutico y el energético pero ¿cuál es la fuerza real transformadora de la biotecnología? ¿Cuáles son sus ritmos de implantación y en qué puntos actuará realmente?, y bajo las condiciones actuales en que vive nuestro país ¿qué efectos tendrá la biotecnología? ¿Reforzará nuestra dependencia, transnacionalizará aún más nuestra economía? ¿O seremos capaces de apropiarnos con un sentido popular y nacionalista de la biotecnología? En otro nivel ¿también se cuestiona la llamada revolución biotecnológica? ¿Qué idea de progreso conlleva?, ¿cuál es su efecto sobre las formas de producir, sobre el empleo y los modos de vida?, ¿sólo hay un camino o pueden retomarse, por ejemplo en la revolución agrícola, opciones bajo la perspectiva del campesino?