En este nuestro tercer volumen de Estudios y argumentaciones hermenéuticas seguimos confiando en el método hermenéutico como un sistema que brinda certeza teórica a nuestros intereses como investigadores y, al mismo tiempo, nos permite una amplia libertad temática en cuanto a los objetos de estudio que abordamos. Así, se discute la figura del "superhombre" forjada por Nietzsche con el fin de restituir su utilidad para el sujeto como una verdadera "pedagogía de la autoformación". Después, se propone un acercamiento a las nociones más místicas de Franz Kafka: la bienaventuranza, el pecado original, la condena y lo indestructible que encarnadas en el sujeto lo determinan como temporal y eterno, demoniaco y divino simultáneamente.

De igual forma, se discuten los cambios en las relaciones interpersonales al describir tres aspectos clave que explican la pérdida de la "hermenéutica de la vida cotidiana": la deshumanización, la ausencia de reflexión y la falta de praxis. La discusión se extiende en la valoración sobre la tecnocultura contemporánea que plantea una falacia liberadora cuando, en realidad, la propia tecnología disgrega cada vez más al individuo de su entorno, llevándolo a la apatía social y al descreimiento profundo en lo colectivo. En este mismo sentido se revisa el mito de Eros y la forma como ha sido colonizado al despojarlo de atributos y le han proporcionado características tales que se plantea una separación entre lo sexual y amoroso.